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播音主持朗誦的發聲技巧

時間:2015-05-13 17:38:31本文內容及圖片來源于讀者投稿,如有侵權請聯系[email protected] 若木 我要投稿

  人借助聲音傳達自己的思想,抒發自己的感情,實現自己的目的。世界上最美、內涵最大的聲音是人的聲音,表現力最強、最豐富的聲音也是人的聲音。

  播音員、主持人用以傳達思想和感情的重要工具是聲音,聲音的好壞直接影響傳播效果。如播音中氣勢磅礴、豪放灑脫、文靜淡雅、謙和柔美、沉緩深切、寧靜悠遠、娓娓動聽、清新流暢,各種風情無不滲透著聲音魅力,給人帶來美感。

  本文就播音發聲中幾個問題談點看法。

  1.掌握聲音的個性特點

  個性,指個人穩定的心理牲征(如性格、興趣、愛好等)的總和。它是在一個人的生理素質的基礎上,在一定社會歷史條件下,通過社會實踐活動形成和發展的。聲音個性也受心理、生理因素的影響,并在一定的環境、一定的文化氛圍中形成。

  世界上沒有聲音完全相同的人,各人有各人的聲音特點。這里有遺傳因素、發聲器官的結構問題,有心理差異、感受差異的問題。此外,一個人的成長環境,所處的文化環境不同,也是聲音各異的重要因素。

  播音界中不顧自己的聲音特點,一味模仿、甚至模仿得惟妙惟肖的不乏其人。要模仿得像,就得改變自己聲音器官的運動狀態,強迫生理、心理做某種適應的改變,長此以往,會導致生理、心理失調。輕則會使聲音走向僵滯,重則會使生理、心理產生病變。

  還有不從自己的聲音特點出發,制造高音,追求亮、脆、甜的聲音,故作嗲聲嗲氣;或用擠壓喉部等方法制造低音,追求渾厚氣勢。凡此種種,無不抹殺了聲音的個性特點。

  除此之外,錯誤地理解“返璞歸真”“向生活靠攏”的提法,認為自然狀態、自然聲音就是藝術,就是創新,就是風格,從而走上自由、隨便的路子,使自己本身所具備的聲音能力得不到發揮,同樣也是抹殺個性的表現。

  個性,是個復雜的概念,個性,有好壞優劣之分,有高低、美丑之分。并不是所有的個性都是好的,也不是個性里所有的因素都是正確的。我們在把握自己聲音的時候,只是把聲音個性作為條件,而不是作為結果。

  首先,要弄清自己聲音個性的內涵;其次要揚棄不利因素,突出其有利因素,逐步調整完善,使其上升到一定的層次。

  那么在整個聲音的學習與訓練中,如何從自己聲音的個性特點出發呢?一是以自己的自然聲音為依據,所謂自然聲,就是人所固有的本質聲,也叫本聲。這種本聲是最自然、最真實的聲音,最能反映聲音的個性。二是以自己的自如聲區為起點。在自然聲區里,要從中間偏下的兩三個音練起。三是結合自己的聲音特點,如深沉型的,就不能追求明朗,而是以深沉為基調,襯進明朗;明朗型的,就不能故作深沉,而是以明朗為基礎,發展沉穩、豐富聲音的色彩,提高聲音的表現力。

  總之,個性是“真我”的顯現,個性是魅力的源泉,抓住個性是成功之母,失去個性是窮途末路。

  2.用意識指導,用感情體會

  意識在心理學上一般指自覺的心理活動,感受是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映,由分布在體內的感覺器官產生的感覺叫內部感覺。如幻覺、平衡覺和機體覺,分別接受人體(四肢、軀體)活動、位置變動和內臟器官變化的刺激,通過內部感覺,我們能知道身體內部變化的狀況。

  我們談的意識,有其特定的內容,即一是對發聲規范認識。如氣息的運動狀態、聲音的共鳴點、各發聲器官的正確運動等;二是這種意識通過大腦神經中樞傳達于發聲肌體而產生運動,這種運動必然帶來發聲肌體的感覺,被稱為內部感覺。內部感覺通過這種神經系統將信息反饋給神經中樞,同時,外部感覺聽覺也將信息傳給大腦。大腦再把新的指令傳達給肌體。這樣循環往復,調整聲音。

  沒有意識的發聲是盲目的發聲,如發硬腭聲,不知口腔如何運動,聲音如何運動,對聲音正確與否沒有標準。這樣的發聲無法指揮肌體運動,獲得正確的聲音。

  同樣,錯誤的意識必然導致錯誤的發聲。如有人認為,凡是發聲就得喉部用力。在這種意識的指導下,發聲時,頸、胸部必然僵持,出現捏、擠、壓喉部,使聲音橫、僵、沙、擠等。所以在整個的聲音運動中意識始終處于主導地位。

  但是,并不是有了正確的意識就能發出正確的聲音,正確的發聲意識,要通過準確的感覺去實現。感覺在播音發聲中起著關鍵作用。感覺準確聲音是準確的前提;無感覺難以把握正確的發聲;錯誤的感覺必然導致聲音的錯誤。如體會聲音的通暢,一定要感覺到丹田、胸、頸到口腔的氣息通暢感。

  我們把這種感覺稱為“自我感覺”。發聲器官有的看得著、有的卻看不到,它們在發聲時運動狀態卻難于看到,無法準確地描述,只有靠自己的感覺去調整,才能達到修飾聲音的目的。所以,掌握正確發聲的唯一方法是通過自己的感覺去體會、去把握。

  發聲感覺又有很多未必在道理上講得通,但是這種感覺卻對發聲有利,能發出正確的聲音。如“把氣收到腰周圍”“發高音、卻覺得在發低音,聲音、氣息在向下運行”等感覺都解決了實際發聲問題。

  但感覺又是因人而異,千差萬別的,一種感覺并不是每個人都一樣的,不同感覺是復雜的生理反映,關鍵是要注意辨別、把握自己的獨特感覺。

  在播音發聲中,意識是指導,感覺是關鍵,用意識指導,用感覺體會是個基本原則,只有遵循這個原則,才能獲得正確、優美的聲音。

  3.始終保持松弛狀態

  在播音發聲的整個過程中,放松將起到很好的作用。意識和身體肌肉越放松,越能發揮出聲音的魅力,突出聲音的個性特點,整個的播音創作過程才能收縱自如、得心應手。

  放松是相對于緊張而言的,可以解釋為,人的心理和生理的充分松弛(不是松懈),心理與生理保持本來面目的自然運動狀態,也是人所具有的能力的一種正常發揮的狀態。

  當然,外界事物的刺激,生理的運動,總會引起人的心理和生理一些反映,這種反映必然會產生一些整體的或者局部的緊張。我們講的放松,就是把這種緊張減到最低限度。從感覺與意識上來說,越是面對引起緊張的事越要進行心理調整,達到放松的感覺。越放松,越能發揮人的能力。尤其在播音發聲中,發聲器官任何部位的緊張感,都將導致聲音的僵持,氣息的阻隔。在播音員當中,由于緊張所造成的問題是很常見的,有的播音員由于緊張而使聲音暗、啞、橫,聲音干凈度、明亮度、圓潤度較差。緊張如果伴隨著整個發聲過程,一是難于掌握正確的播音發聲,二是使發聲走向歪路,形成發聲毛病。

  不能放松的原因是多種多樣的,一是不懂發聲方法,以為發聲就是用力。二是心理緊張,如怕發不好、發不準等。三是肌肉組織和發聲器官不放松。這是習慣,或者是發聲意識太強造成的。

  所以,實現心理放松,才能使大腦保持高度的調節能力;實現肌肉組織放松,才能使用氣發聲各部位有機地、自然地、協調配合運動,使肌肉產生彈性,從而使聲音具有彈性。

  4.對“胸腹聯合呼吸”的看法

  播音發聲普遍采用的是胸腹聯合呼吸法,其基本要領是橫膈降,氣下沉,兩肋開,小腹收。這基本是套用歌唱用氣法,對此許多人提出了疑問。

  播音的呼吸方式是不是胸腹聯合呼吸,必須要通過先進的儀器和科學的測試手段,才能完全確定。播音發聲的感覺有很大的不確定性,甚至不科學性。在播音發聲上,感覺只能解決用氣發聲的具體問題,而不解決理論問題。

  播音帶有鮮明的時代特征,在傳統的播音風格里,鼓動性、戰斗性占有重要地位,要求聲音明亮,有力度,以剛為主,輔之以較強的氣息,這更接近于歌唱呼吸。今天,人們追求美,追求生活的多彩性。廣播電視節目形式豐富多彩,稿件內容也在力圖追求真實性、客觀性,人們要求聲音真實、自然、生活化,更多地增加柔美色彩,聲音的趨向偏低。由此,我們認為,傳統的呼吸要領“氣下沉、兩肋開、橫膈降、小腹收”,有一定的局限性。比如說“兩肋開”一是獲得較大的氣量,二是獲得較強的控制。大氣量與強控制在目前的常態播音中顯得多余,必然帶來一些緊張,也必然會使聲音的力度增強,影響播音聲音的自然發揮,從實踐情況來看,我們覺得對播音呼吸應該這樣來操作。一是放棄吸氣訓練,從呼氣即發聲練習開始;二是在呼氣即發聲過程中,注意這樣幾種感覺,氣沉、氣通、氣流、氣穩。氣沉即氣息較深;氣通,即氣息從小腹到口腔的通暢感,尤其是胸部的通暢感;氣流即氣息的流動感;氣穩即氣息的扎實、穩當感;三是在發聲過程中,橫膈與小腹的彈動感是至關重要的。橫膈與小腹以彈動的形式運動,增強了氣息的變化與彈動性,適應播音語言的快速變化性。

  此種呼吸性,很難冠以準確的名稱,但是掌握了此三條,即掌握了播音發聲的基本用氣法。  5.提高對聲音的認識能力

  我們說的認識能力,也是對聲音的鑒賞能力。凡是在聲音上有造詣的播音員,對聲音都有較高的鑒賞力。

  我們有些播音員,只注意發聲方法,而不注意提高自己的鑒賞力,其結果再好的發聲方法,也發不出優美的聲音。  提高對聲音的認識能力,首先要提高耳朵的聽辨能力,即能辨別聲音的優劣,知其好在何處,差在哪里,如對音色、音高的辨別,對聲音共鳴的辨別,對聲音質量的辨別等。

  二是對自己聲音的感受能力,即在發聲中,對聲音的位置、氣息狀態、發聲器官運動的感受。這種感受能力的高下,直接影響自己聲音質量的高下。

  三是對聲音的審美能力。審美能力的高下,在更高層次上影響聲音的質量。

  我們認為,在某種程度上說,播音員的鑒賞能力(即認識能力)更重于發聲方法;在基本掌握了播音發聲的基礎上,鑒賞能力將會使你的聲音發展永無止境,上升到更高的層次。

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